作者简介

：张爱会，曾用张金瑞和笔名“三明”用来作品发表，网名：月夜明朗。七零后，家住，“甘肃天水汪川镇旗沟村，”坚持作品创作多年，主要活跃于各大网站和论坛，主重原创。诗歌评论独具个人风格。五年前，自从第一篇诗评，评论国际著名诗人，奥籍华人巫逖《三月》的作品被代码转移之后。曾有好多评论及理论等，被搜狗代码转移和网友转发与收藏。个人代表诗作有《磨刀》……评论有《诗歌的深度》……理论有《真正意义上的中国现代新诗》等。写作的最初目的，只是为了记录个人生活与经历。之所以淡泊名利。自从，好多年前初稿初投，诗作被天水文联创办的《花雨》釆用之后，便一直坚持创作，除了上网交流之外，再也没有向任何刊物投过稿件。然而，即便如此，有些作品还是在不知不觉中，被一些网友收藏，转载和被一些网刊所录用。就比如被全国唯一带稿酬的《诗歌周刊》所选用的一些作品，在我搜索五年前作品时，在别人的博客中才发现被刊用；但连稿酬是多少都不知道，更別说拿什么稿酬了。这也许证明了我末变的创作初心。在别人为作品被选而兴高彩烈时，我还在认为名利与我无关。当我被高管两度聘请为编辑时，我才知道了什么叫任重道远……。久而久之，无形中诗歌成了一种业于爱好。

现将一些近作及已被中国最大的诗歌网站创办的《诗歌周刊》所选登的诗歌评论之一《关于诗歌》一起整理并且分享给大家。

张爱会（网名：月夜明朗）作品小集

《张爱会诗词鉴赏》

解“密”

文/月夜明朗

一座迷宫

语言文字组成

一串串犹如密码的

文字

同样是一把锁

唯有用智慧的钥匙

才能将其打开

克制（一）

文/月夜明朗

面对死亡

理应谨慎面对

因为，我深深知道

死，并不可怕

可怕的是

死的毫无意义

和

毫无意义的活着

克制（二）

一把明晃晃的刀

即使

削铁如泥

还得

把看上去

锈迹斑斑的剑

当武器看待

改变

文/月夜明朗

在他们

看着我歪斜的影子的时候

最令人感觉矛盾的是

行走在惩恶扬善的大道上

我依然无法矫正自己的身体

【注:身正不怕影子斜，虽然，他人难分黑白……，但我依然无怨无悔于身体力行。相对于改变，谁也改变不了无法改变的事情。正如我改变不了他们的看法，和他们改变不了我惩恶扬善的念头一样。】

幸好她不是美女

文/月夜明朗

在这个充满如仇似恨的家国里

在这个草木皆兵的世界里

枪打出头鸟

猪最怕壮的年代里

幸好她不是美女

要不就会有另一种流言

一夜成名的

不是“脑瘫诗人”

而是又被某个编辑睡成了的“太阳”

【注:诗歌乃是时代的产物，因而最容易引发人们现实中的惯性思维。既然，现实如此，谁也改变不了谁的看法；因为，事实就在那里。为了出名，在出名之前，余秀华曾经为出名写过《我要给王法生孩子》等，一系列的作品，直至辱骂后结束。当余秀华遇上王法，便注定了一事无成。当佘秀华遇到了《诗刊》总编刘年，一篇语无伦次的《穿越大半个中国去睡你》就注定了非火不行。这就证明了一切。】

把一只蝉装进去

文/月夜明朗

把它装进去

装进去

单薄的蝉翼

才能更加的丰满

把它装进去

就不同于一般

人生是一场梦？更是一次旅行

且行……且看……

碧海旁蓝天下

从远方飘来故乡的风景

柔软的枝条随风舞动

美丽的姑娘时不时的伸伸懒腰

细品着欢快的歌谣

林间的放牛娃不时地回应着

飘荡在山谷中的……知了……知了……

那时候我连怎么死都不会

文/月夜明朗

从小我就爱上了国旗

那时间还不知道

鹅……鹅……鹅……

是什么意思

曾记得在一天早晨

爬在窗前作完作业

对国旗有了好奇

于是面对着寒风

动起了笔……

然后得意

谁料忽然伸进一只魔爪

连同画作一起将它撕碎

之后又是凶猛地攻击

也许逃亡不是某一种生灵的专利

那时顾命的人跑的比兔子还快

直踩得坑坑洼洼的山路上的冰雪

咔嚓……咔嚓……声……不断的作响

如同催命鬼在地狱里招魂

虽然寒流无情

但未觉得有丝毫的寒冷

在赤脚逃命的路上

觉得一生似乎已到了尽头

脚下不停地奔跑

心里不停的唠叨

干脆不跑了看他还能咋的

于是停下来听天由命

那时的我连怎么死都不会

只想着另一个世界

想着我是从哪里来的

哪里才是属于我安生的世界

与无根草一样地活着

还有什么意思

被遭遇过一顿毒打之后

脑海里一片空白

再也不想动了

那时谁知道：“家是什么概念？”

麻木在那时似乎不只是属于肢体

幸好被一过路人

从鬼门关前托了回去

把我放在她家的热炕上

僵硬的身子才有了缓解

让我心头激动得泪如泉涌

对我像捡来的一只小鸡一样地呵护

顿时把我送到了冰火两重天的境地

之后又像捡来的玩俱一样：

小心翼翼地物归原主！！！

母亲像背着一俱尸体一样把我背回

也许失魂落魄的人早就注定了孤言寡语

时常在想一些无聊的问题

为什么作为长兄就能够胡做非为

为什么别人的生命值得珍惜

为什么我对生活失去了意义

难道就因为他比我大好多岁？

或者说，真正的“张凶”从来就

没有遇到过“凶弟”

【注:在恶魔一样的长兄面前，我童年的生活暗淡无光。孔子说，人之初，性本善，接着就成了，养不教，父子过”了。从此，人们都记住了愿意接受的，性本善；而自然而然的拼弃了，不愿意接受的，养子不教父子过。为什么说养子不教父子过呢？不就证明了，人一旦有了反对和反抗能力，就会自然而然的去行使叛逆的自然心态吗？鬼谷子也曾说过，人性本恶。但，由于人性自私的缘故，都不愿接受和承认这个事实。我一直认为，人们都认为自己所做的事都是对的，之所以才去做。这也就是自私的思想在作怪的结果。然而，当人们发现，恶人自有恶人磨，这个不争的事实之后，不得不承认这句经典语言的魅力所在，迫使人们不得不向文明发展。虽然说，我的童年里充满了仇恨和对生活以及对这个世界的失望，导致几近自杀。那也只能证明童心无邪，或者说没有反抗能力。人善被人欺，马善被人骑，这是一个永远不可能和无法改变的一种生存法则的延续。因为，事实就在那里。记录现实生活的目的，并不是代表或等于记仇，而是为了揭露人性险恶的根源所在与人性的本质。】

活下来的理由

文/月夜明朗

那一年

我活不下去了

看着一把刀发愣

然后把刀架在了自己的脖子上

但有些忧郁……就停了下来

把……刀……拿起……又放下……

如此往复几次

终于给自己找了一个活下来的借口

活着就要抗争

然而，抗争必须要有勇气和骨气

哦！……就为了骨气……！

不能倒下去……坚决不能……

还有那些邪恶没除……

不能倒下去……坚决不能倒下去……

既然在这个手足相蚕的世界上来了一趟

什么事都还没有做

就被扼杀在萌芽状态

忽然从脑海里冒出一个问题

为什么他们都能活着，而我不能

才感到……

活着就是战斗！

为了尊严？！

为了珍惜生命！

坚决不能未战先败！！

毒种（一）

文/月夜明朗

小时候

经常会看到手起头落的刀

同时也会看到

血淋淋的人头就会滚滚而来

于是，我便恨透了这个世界

尤其是在晚上

每当恐惧袭来的时候无处跺藏

恶梦成了恐怖的世界

我一直在思考一个问题

是谁如此的缺德

将一粒粒恶毒的种子

播进了我那幼小的心田

让我的童年昼夜不安

桦皮（二）

文/月夜明朗

《桦皮》就产在那个年代

那时候并不知道

神和鬼有什么区别

只是看到了刹那间的背后

就会可怕得令你防不胜防

虚幻得简直要命

虚幻得时时令你提心吊胆

一个小孩子懂得什么

又能懂得什么

恶劣……？……凶险……？

这一切……的……一切……

都是“高尚”的地狱

还是“人”间？

看着那血淋淋的手

捧着血淋淋的心

谁能想到一块树皮

竟是如此的善变和恶毒

【注:小时候不但遭遇了现实生活中的迫害，而且，也并没有逃过灵魂上的侵袭。可见童年是一个什么样的时代。可想而知！】

预兆

月夜明朗/文

走进地狱

发现

黑暗的世界

早就注定了

千疮百孔

顽疾

文/月夜明朗

当名利绑架了道德

人头早就变成了鬼脸

当行动限制了自由

道路将不再那么平坦

当帮派攻陷了正义

公平将不再雄起

……

面对那些扎堆的蚂蚁

就遇见了蛇神和魔鬼

面对那些是非之地

就进入了水火难容之境地

面对那一双双

无言以对的狗眼

用超凡的思维无法面对

因为，我深深地知道

那不是一两根骨头

就能解决的问题

《“利箭”》

文/月夜明朗

一枚太阳升起

一双双“利箭”

穿过人群

透过人心

世界上再也

没有了什么秘密

《扎堆的蚂蚁》

文/月夜明朗

一只只蚂蚁

扮演成牛的角色

扎堆成群

不一定

就是意味着

拥有了

抱团取暖的智慧

然而，光亮的外衣

只不过是抄袭了煤的色彩

《相向而行》

文/月夜明朗

一对男女

在阳光下

相向而行

开始……

面对着面

而后……

背对着背

……

走完一程不平凡的人生

《麦浪》

文/月夜明朗

在随风起舞的浪花上

我看见了起伏不定的脑袋

和无数身躯在不停的摇摆

然而，这并不是风有多么的够劲

和多么的利害

而是，麦浪搭起了

人生最快乐和最伟大的舞台

某年……

文/月夜明朗

某年某月

在皮包骨头的岁月里

人性的沦陷

扔下了一根非常坚硬的骨头

并且给了一个非常坚定的信念

让其撑起一番天地

世事告诉了人们做人的道理

不死一回，怎么能够

让你知道什么才是轻的

什么才是重的

什么是主的

什么是次的

在梦里，不时的传来

半睡半醒的声音

……

唯独不能丢的

只有自己

握紧该握紧的

放下该放下的

才能够真正的顶天立地

《回忆》

文/月夜明朗

童年的记忆里伤痕累累

谁曾想过人性的刀刃如此锋利

曾经推开黑暗的世界

露出懦弱的自己

把一把上面刻着《丰收》的刀刃

朝着脖颈，橫向自己

按了又按，试了又试

生了又死，死了又生

反反复复好几回

如果那时失望得离开人世

今生的学历就永远定格在了

那年六月的三年级

之后

人性的丧失

也许，永远会将死因构成一个谜

《预言》

文/月夜明朗

如果有朝一日

我将变得一贫如洗

到那个时候

我便告诉自己

我看清了的

不只是

世事

也不只是

人心

面对无数次的死亡

文/月夜明朗

一场场

突如奇来的磨难

犹如枪林弹雨般的侵袭

面对无数次的死亡

一根根碗口粗的铁棒

变得越来越细

直到绣花针的功成名就

“脱变”一词

不再是一种神话

事实告诉我们

默守……的……同时……

做人更难的不是征服别人

而是怎么样才能攻陷自己

清理

文/月夜明朗

当我迈进一间黑屋

凭借着乌黑而又敏锐的眼睛

又走了出来

将那

黑暗的世界

清理得一干二净

回忆录

文/月夜明朗

世事难料

在那一年的那一天

传来了

再也

无法与爷爷见面的噩耗

然而，就在那一年十月一的夜晚

在阴间又遇见了不善言语的爷爷

我和往常一样

用一种怀着敬畏的目光将他端详

视若无睹的他

忽然间挥笔

将一个“家”字写在了我的面前

当我读懂了其中之意

也就解开了爷爷心中

隐藏了一辈子的秘密

顿时……

压抑不住……

如注的泪水

将我从梦中冲了醒来

于是，我便半夜挥毫

写下了：

“若干时节未上坟，

千里路上祭祖宗。

日暮焚香化灰烬，

夜半梦中泪纵横”

的《他乡泪祭》

屈原与端午节

文/月夜明朗

忠心赤胆恨国殃，

呜呼哀哉泊罗江。

死后无碍事如故，

唯把祭日称端阳。

（修改篇）

——丙申年临屏于端午节。

昨夜

文/月夜明朗

昨晚一夜魂游阴，

兴喜又逢挥笔人。

初赏笔迹双流泪，

祖父心中情感深。

【注:昨夜梦中与仙逝已久的亲人相遇之后，只见他挥笔写下了一幅行楷字画，以一个“家”字为主题的素材里面吐露出了一个人文统一的精神文明和情感天地，让人读了，无不泪流。也许，这也是阴阳之间沟通的唯一途径。因为，阴阳之间的人是不能用语言来沟通的。之所以阴阳之间即便是在梦中，也是不能与其说话的，我有很多“在梦中”虽然我能看到他们的所做所为，但对方却“视若无睹”这样同样的经历。】

《秋雨*尘竹》

文/月夜明朗

秋雨如珠洗浮尘，

染竹随风日渐新。

身外皆为俗世界，

心内仍保一纯真。

《康熙桥》

文/月夜明朗

九殿河水绕山流，

一枝独秀生源头。

万里江山难藏娇，

峡口飞架一龙桥。

【注:康熙桥位于天水汪川九殿子峡上游峡口，相传，是当时康熙访贤时，途经此地，遇娇妻，为娶“于娘娘”修建，故名为“康熙桥”。因时逢洪水，几经淹桥而过，但桥身丝毫无损，当地人又称之为:“神仙桥”；。至今虽已百年，但仍然保持原貌，不幸的是桥傍石碑已毁，只留有些许痕迹。 也许康熙桥，是世界上唯一的一座帝王亲手所建之古桥。桥处边野偏僻的地方，加上特殊的时期和特殊的历史背景，造成了史册上的缺失，一直在民间代代相传，未见史记。】

自古道，看景不如听景；今天将实照上传，让大家一睹古桥真容。先见为快！

《天敌》

——《西汉水文学》马跃军诗读后感。

文/月夜明朗

诗歌最怕虚假

更忌臃肿

然而

过多的水分

将它

扼杀在了萌芽状态

《就地取材》

——致（《西汉水文学微信平台》）何伟。

文/月夜明朗

一只乌鸦

告诉我

说它吃了一辈子的墨

之所以才从头黑到了尾

（意在于“聪明透顶”一词非他莫属）

于是

我想把它倒挂起来

（想看看它到底吃了多少墨水）

结果

仔细一看

从它嘴里

却未发现吃过墨的一点痕迹

因此上，让我想起了一些不入流的词汇

然后

将其掩埋

简谈诗歌的最高境界与核心

——点评涛声依旧的《兰州赋》。

文／月夜明朗

读一首好诗，总会给人留下一些与众不同的感觉。虽然说，什么样的诗才属于好诗？因诗是见仁见智的东东，也没有什么统一的标准。所以，现在网上的诗歌正所谓之泥沙俱下。寻首好诗犹如大海捞针。我所认为的好诗就如同下面这首涛声依旧的《兰州赋》一样。其一，有气势；读起来不但感觉到大气，而且非常有冲击力。其二，语句非常精妙；读起来不但入景，更加令人入情。在这首诗里能够让人读出一个人的修为和胸怀。自古道，“……诗言志”，便是如此。我曾说过，诗歌虽然说不是哲学，但，一首好的诗歌肯定达到了哲学的高度。恰恰这首诗好就好在了这里。不象最近网上怨妇一样的好多怨天忧人的作品，读起来倒人胃口。自古至今流传下来的作品，大多都是那些达到了哲学高度的经典之作；可见经典之所以为经典，是因为大气与大度之作，并非是那些千篇一律怨天忧人的小肚鸡肠之作。由此可见哲学才是诗歌的核心和诗歌最高的境界；同时也是让人类走向更加文明的风向标和主心骨。虽然说，诗歌不是说教的文章，但一首好诗的价值往往已经超越了说教；因为每一首好诗里面都充满了正能量；并且，每一首好诗，时时刻刻都影响着人们的生活。且看我对这首诗歌局部的解析。

附：《兰州赋》

文／涛声依旧

黄河荡漾贯长虹，

宝塔有灯山无形。

信步随睹省城景，

天幕圆月十五灯。

〔月夜明朗解析及点评〕如下：

古人云，“天无日月世界愁，地无山川水难流……”。山以水为河，河以山为岸；河以宽为大，以深为厚……。行至黄河边上，放眼远望一条深厚而又宽大，气贯长虹的黄河，面对如此壮观的大河伟岸，不得不令人驻足……。当夜色拉下帷幕，便将巍峨地高山淹没在黑暗之中……化有形于无形。即便如此，屹立在夜幕之下的高塔，因为明灯而显得格外清晰耀眼。这首诗歌以“宝塔有灯山无形”这样厚积博发的句子，显明的对比，将“大像无形”诠释得如此精准高妙。

照片为作者（涛声依旧）所摄（版权亦归原作者所有，为便于阅读，仅供参考。），黄河边上中山桥夜景，〔注：汪涛，网名：“涛声依旧”甘肃天水汪川镇坪上人。〕

关于诗歌

文/月夜明朗

在我们现代诗歌的表达方式中，诗歌似乎都已经脱离了群众。原因虽然说有很多，但最相对统一的还是个性和惯性思维。其实无论什么文化，它都是一个体系。也就是我们常说的，文如其人；书皆如此。因为，人与书的关系也就是人与知识的问题，和人的惯性思维与表达和呈现方式的问题；之所以说，个人的表达方式与个性思维和学识有着密不可分的关系。由此可见，个人的惯性思维决定着个性的表达方式。这就行成了一个体系，属于个人风格的体系。 个人体系正如一个神秘的仓库，我们要想打开它，就必须要有一定的智慧和能力。然而，全面的去了解就是最简单的捷径。学识是一个范围，吐露是个心机。之所以说，全面的去了解就是最好的捷径。比如说，有的人常于感性，有的人常于理性……有的人常于悟性；当然，没有悟性，哪有灵性呢？且相对于诗歌而言，没有灵性，哪诗性何来呢？我们常说顺理成章。那么不顺理呢？能成章吗？在诗歌的表达方式中，什么才是顺理呢？我估计哈，理解成章的人要远比理解顺理的人要多得多。！这绝对不是瞎说，不信的话，你们可以去读读中国小诗网那些协会会员发表在《中国小诗》杂志上的一些作品你就知道了。顺理在我个人的思维里它就是文理符合逻辑。因为只有符合逻辑，条理分明，话不过头，不语无伦次，有理可推，有讯可寻。顺藤能够摸到瓜，而并不是让人读后一头雾水，有苗无果。这些话还需要个人去思考。

出于谈讨需要，附个別作品如下：

[主题讨论] 小试牛刀〔致中国小诗〕/墨林 【致中国小诗】 /墨林/ 让诗歌离异/ 让意象失身/让心境走出坟茔 /二十二世纪的歌王/ 诗国的独立体/ 来吧/ 诗人/ 那些一无所有 /一首诗 一个世界/ 谁是白痴 /浦江的桃花绽放出青岛风采/ 镇江的浪花冲击后生代 /一片不起眼的云彩/ 蕴藏着一场风暴的到来/ 2015-07-3-子时-藏海阁 *中国小诗年会2015情系镇江于8月7-9日召开 本主题由 城市山林 于 4 天前 限时高亮

解析如下：

一：关键词： 离异， 失身， 走出坟茔”， 离异则为不幸，失身亦为不幸， 走出坟茔很显然就是灵魂出壳了！然灵魂出壳只是对已经死亡的人的躯体和灵魂分离的另一种叫法。 二：“二十二世纪的歌王 诗国的独立体 来吧 诗人 那些一无所有 一首诗 一个世界 谁是白痴” ——很显然这一问里面就有了肯定和否认，谁是白痴都有可能，无非就是作者或读者以及不读不作者。这都是明摆着的事。 三：“浦江的桃花绽放出青岛风采” ——这一句有：天时不正刮怪风的味道。 四：这句“镇江的浪花冲击后生代” ——是世风逆袭。而不是后浪推前浪。无风不起浪这个众所周知无需多言。 五：“一片不起眼的云彩 蕴藏着一场风暴的到来” ——这句暗示了：一个不起眼的小人物，心里蕴藏着巨大的阴谋。 六：內容不符合标题。也许是适得其反。事实上已经写成了鸿门宴。像这样的作品在论坛里数不胜数。

月夜明朗“随笔”：

每读一些文章，就会令人想起一些往事。今天读了慈航寺微信公众平台上《水磨》一文，就让我想起了五年前本人的一首原作《味故》，意为回味故乡。古人云：三十岁向前看，四十岁向后看。时至不惑之年，我才理解到了此话之含义！ 附原文：

《味故》

文/月夜明朗

久居青山听其秀，

远在他乡方知优。

要知某地四面走，

欲识天下八方游。

〔注：世上之万事万物，没有比对便没有优劣。相对于从小到大生活了几十年的我来说，对山青水秀这个词非常的熟悉，但并不知道那是个山青水秀的地方。因为，至少在我心中并不认为。直到我看到他乡山丘无树木花草地方之后，才发现，原来我就是在一个山青水秀的地方长大的。